María, no

Mientras el otro día en Holanda, la maría pasó a recetarse en las farmacias para curar ciertos males como un medicamento más, en la enferma España, quién dice a la maría no, rajó y de lo lindo. La primera declaración ante las ovejas obedientes del partido popular, de quién es o no, tan alto como Jacobo, aventajado loro de las gaviotas y barba sucedánea de un bigote unido a un quizás enano con delirios de grandeza o quizás no, se puede resumir en; España y la Constitución, no la toca ni Dios. De esta Constitución que Euskadi tiene a la fuerza que acatar y España puede sin culpa ni pena conculcar, se dice que establece las libertades de los ciudadanos y se oculta que priva de las tales a las naciones.

A este respecto, los españoles Constitucionalistas de pura cepa, siempre han estimado que el ciudadano es antes un sujeto de derechos que el pueblo o la nación. Los nacionalistas de corazón puro, por el contrario, siempre hemos considerado como sujetos de derecho por igual tanto al individuo como al grupo formado por éstos. Ahora bien, si para ellos los derechos del colectivo siempre se deben subordinar a los de la persona, para nosotros hay ocasiones en que éstos se deben sujetar a aquellos y otras en que ocurre lo contrario. Esto último es algo que, en esta España no de las autonomías sino sobre ellas, no cabe en las derechas cabezas de los que piensan que el todo es algo más que las partes. Ahora bien, no es torcido sostener, que en numerosas ocasiones las partes unidas son más que el todo. No es éste, no obstante, el mayor error que cometen los que entienden la letra de la constitución e ignoran su espíritu, porque que para ellos la única nación con derecho sea España, no es ya equivocación, sino provocación y prevaricación. Y es que si España es una nación de derecho, Euzkadi también lo es.

El plan Ibarretxe, que para los constitucionalistas no tiene cabida ni en la Constitución ni en el compromiso que asumieron los españoles en 1978, persigue entre otras cosas hacer realidad los ideales de la democracia. La Igualdad por medio de un pacto de caballeros entre la nación española y la vasca, la Fraternidad, con un abrazo y reconciliación entre ciudadanos españoles y vascos y, la Libertad, en unas reglas de juego acordadas, respetadas y cumplidas por ambas partes. Porque lo que va contra justicia es que la libertad de Euzkadi termine donde empieza la de España y la de España no empiece hasta que no termina con la libertad de Euzkadi. Este plan que no tiene en mente para Euskadi la Independencia, como lo cree Aznar, aunque la tenga para Euzkadi en el corazón, que no quiere en el alma de la Nación Vasca la dependencia de España como no la quiere en el cuerpo, establece un tratamiento para curar a Euskadi de los dos males, España y ETA, que le aquejan.

Este plan que más que tener y que le den la razón, quiere dar razones, se ha encontrado con que le han dado la razón los que pretenden negársela. Porque la contrapropuesta que el PSOE quiere elaborar legitima no sólo el diagnóstico, sino también los síntomas que el plan Ibarretxe deja entrever. El diagnóstico no es otro que decir que España más que tener una enfermedad es una paciente enferma. Y lo es, en primer lugar, porque España siempre ha querido ser lo que nunca ha sido. Así, quiso conquistar América y ha sido conquistada por ella, soñó con tener un Imperio a sus pies y se despertó bajo los pies del Imperio. Y en segundo lugar, porque España siempre ha hecho todo lo posible para que las demás naciones sean lo que no son. Intentó sin lograrlo que Euzkadi que no es España fuera España y logró que Euzkadi que no es Euskadi lo sea.

Que la España una y grande ni es una cosa ni la otra es uno de los síntomas latentes del plan Ibarretxe. No es, sin embargo, que no haya una España porque hay muchas Españas, sino que no la hay porque estas muchas son naciones en sí mismas aunque a la fuerza se las integre en el Estado-Nación Español. O dicho de otro modo, la unidad española sólo es posible haciendo pasar por pluralidades lo que no son sino unidades en sí mismas y aseverando después que semejantes pluralidades precisan necesariamente de una unidad. De esto que insinúa el Plan Ibarretxe dan fe las líneas maestras de la supuesta propuesta del PSOE - presentada por sus lideres en una foto de familia con las banderas de las comunidades autónomas como fondo -, en la que se apuesta y se cree en una España plural tanto o más que en una España una. Porque sino, ¿Qué sentido tiene que este partido sostenga hoy lo que ayer ya sostenía el PNV, al afirmar que las comunidades autónomas tienen que tener más voz en el Senado y en Europa o que, el Estatuto de Gernika o se cumple o hay que reformarlo?
Que la Democracia y la Constitución, que los estadistas del PP y del PSOE afirman como realidades vivas son realidades moribundas es otro de los síntomas que el plan Ibarretxe parece sugerir. Si una Democracia y Constitución viva es aquella que se reforma para adaptarse a los cambios de la realidad, una moribunda es aquella que trata de impedir a toda costa cualquier cambio en la realidad. Así, mientras que una viva, Euskadi construir permitiría, la segunda solo permite construir España. Por esta razón, el plan Ibarretxe busca un pacto que posibilite tanto construir España sin destruir Euskadi, como construir Euskadi sin destruir España.

Saturno

Este bochornoso verano de los sobornos, que tras la febril estación electoral, se ha caracterizado por las altas, tanto temperaturas como muertes e incendios, ha avivado las cenizas en el campo político. No otra cosa se deduce del olor que desprenden las hectáreas quemadas de almas vendidas al dinero de color de chapapote de la Asamblea de Madrid o del Ayuntamiento Marbellí, del humo y humores que emanan los cuerpos abrasados de los hospitales galos y del fuego y cuerpo a tierra y a la trinchera del ataúd que se espera en Irak. En el País Vasco, en concreto, es como si el eco del seco calor de la calle, al comunicarse con el rojo mercurio, hubiera elevado los grados del termómetro político hasta Marte. El sol, que se ve reflejado en el filo de las espadas de media luna que están en todo lo alto, ha debido calentar en demasía las seseras de muchos dirigentes, escritores y de más mortales. Porque, eso es, !por Júpiter!, lo que la avalancha de ideas salidas de sus corazones más que de sus cerebros, parece indicar a todas luces. Entre éstas, las hay del tamaño de Venus y las hay del de Saturno. Una idea Venus de los astrónomos del PP y del PSOE es llamar a lo que es uno y lo mismo con nombres diferentes. Y es que al denominar a la parte meridional de Euzkadi, País Vasco a secas y a la parte septentrional, País Vasco Francés, lo que ponen de manifiesto es que el País Vasco o la Nación Vasca sin Estado llamada Euzkadi, existe. Dicho de otro modo, el que al País Vasco allí no le haga falta el adjetivo español, y aquí le sobre el francés, indica que el País Vasco es un ente que es antes Vasco que Español y Francés. Y es que el nombre es nombre de sí mismo y el adjetivo lo es siempre de otro que no es él, sino aquél. El Plan Ibarretxe, por el contrario y, aún en formato de borrador, es una idea que a simple vista parecía Venus, pero que a través de los telescopios se ha mostrado Saturno. Y es que a este Plan al que desde el hemisferio austral se le ha dicho que es una locura, un dislate y disparate, que tiene cero patatero de posibilidades de salir adelante, que manda a los vascos a un agujero negro y, desde el boreal, que no resuelve el conflicto vasco y que alarga en el tiempo el sufrimiento de Euskal Herria, le ha bastado nada más que asomarse por el horizonte para captar todas las miradas. Este Plan que desde el ecuador en el que se encuentra su creador se nos dice que busca puntos intermedios con otras propuestas, no ha eclipsado a otras de éstas, puesto que no las hay, sino que ha impactado con otras imposiciones. Porque no otra cosa son, que a la fuerza nos metan o nos quiten del dedo el anillo de casado con España y Francia. Esta violación política que padece Euzkadi es el fruto de estar sin su consentimiento en matrimonio con dos Estados-Naciones. Y es que de casarnos, !Ya lo podían haber hecho con una que no con dos! Esta falta de acoplamiento entre nuestra madre Patria y estos dos Estados-Naciones es lo que el Plan Ibarretxe ha dado a luz, al tiempo que ha alumbrado además, que hay algo en el actual ordenamiento constitucional y estatutario de España que funciona garrafal. Esto es lo que demuestran, los mismos que le quieren decir a este Plan que no a la cara y que los demás también se lo digan, al querer elaborar - a buenas horas, mangas verdes - su contrapropuesta para mejorar el funcionamiento de la España, más que "de", "sobre" las autonomías, basada en prometer el oro y el moro con el estatuto y ver luego que no era lo que relucía. Y es que, ¿qué se puede esperar de los que en vez de presentar propuestas para mejorar Euzkadi, lo hacen para mejorar España? El Plan Ibarretxe no sólo es una idea planeta que parecía enana pero que es gigante y va a ir a más cuando pase de borrador a proyecto, no sólo está a unidades astronómicas de distancia medida en años luz de los que tienen mimos para España y odios para Euzkadi y tan próxima de los que tienen sentimientos, pensamientos y comportamientos de amor hacia esta última y compasión para las demás Naciones, no sólo tiene los pies sobre la tierra y la cabeza con el corazón y éste con aquélla, sino que al ser una propuesta de, para y por Euzkadi es la única que está en buena órbita. En su movimiento por el espacio político, este Plan, más que los puños cerrados ante los que nos han esposado, necesita del impulso que le darían las manos unidas de los que estamos esposados y cansados de que el mundo nacionalista vasco esté tan separado y el español tan unido. El plan que nace con la vocación de que los que pegan menos tiros y reciben más palos que nunca se decanten por la política y puedan practicarla, cumple lo que promete antes de prometer. Puesto que su ratificación en referéndum, lo sería en ausencia de violencia. Acabar con ésta, más que con ETA, es sin duda uno de sus fines, ya que aun acabando con la violencia empleada por la banda, le quedaría aún eliminar por medio del logro de esa relación amistosa, entre iguales y pacífica que supondría la Comunidad libre asociada a España, la violencia que ésta ejerce sobre lo que en realidad representa aquélla. Este plan que busca el máximo consenso entre los partidos y un gran respaldo de los animales políticos en sus respectivos territorios, que promete también, mayor prosperidad económica, cohesión territorial y felicidad para el País Vasco, se va a encontrar con las voces y coces en contra de quienes en su constitución nos imponen la obligación de defender la Nación Española y no la de defender a nuestra nación, Euzkadi, de los que sólo la saben atacar. Éstos que de su Constitución sólo se acuerdan de las obligaciones y no de los derechos que nos corresponden o pudieran corresponder, son los mismos que sólo ven las supuestas pérdidas económicas y no las seguras ganancias anímicas que el Plan traería. Ello es así, porque ellos, que siempre manchan con los negocios a la política y con el terrorismo al nacionalismo, confunden el bientener con el bienestar. ¿Por qué será?

Uno y Dos

El Partido Popular y el Partido Socialista que comparten la idea de la España una, en España son dos y, en Euzkadi que está partida en dos, son uno. En esta parte de Euzkadi que está cansada de estar casada a la fuerza con España, estos partidos se echan los tejos al corazón y allá, en España, los trastos a la cabeza. Mientras que aquí contraen matrimonio, allí se divorcian. ¿Cómo si dicen que aquí es allí, allí obran al contrario que aquí? ¿Será porque Euzkadi ni es España ni es de ella? Seguro. Ellos que dicen que España va bien, cuando va de mal en peor, quieren que Euzkadi vaya de mal en peor, al tiempo que va fenomenal. Se excusan al decir que lo hacen todo por su patria y les acusamos de no hacer nada por la nuestra. Nada que no sea sino no dejarle ser, claro está. Por esta razón, en estas elecciones ha perdido su razón de Estado y ha ganado el corazón de nuestra Nación. Lo sabe bien su monigote, perdón, quería decir su con bigote de Presidente. Éste que en España se lleva el oro y el moro y es el número primero, en Bilbao se lleva el carbón y es el último de la lista. ¡Cuando la ría suena, hierro lleva! No llevan razón porque dicen que el Plan de Ibarretxe ha perdido, cuando lo que ha perdido es el Plan de Aznar. En la margen izquierda, a la izquierda la derecha le ha hecho un regalo de Bodas, aunque no son las de Plata como en Madrid. En Araba el novio se ha puesto rojo y la novia ramera, ¡qué digo yo por Dios!, Rabanera se va a poner morada. En Donosti, ha ganado Odón cuando la afición está más por el balón. En Madrid que a todas horas hay ajustes de cuentas, a algunos no les cuadran las suyas. Porque quienes tienen mucho de Cortés pero poco de corteses, han conseguido que les hagan la corte los que han hecho un corte de mangas a su partido. La música de fondo de bazar dice que mientras unos hallan oro jugando a la chita en las Américas, otros guardan el tesoro sin decir ni chita en Suiza. Estos neoindianos del PP han hecho falso el dicho de “zapatero a tus zapatos” al paso que van a hacer verdadero el de que “con Franco se vivía mejor”. Ellos que dicen defender la libertad de ideas, ilegalizan las ideas de libertad. Para ello se sacan de la manga una ley de partidos políticos y rompen la baraja con su política ley que deja fuera del tapete a alguno de ellos. Ellos que son los secuestradores de nuestra Nación, tienen el descaro de decirnos a la cara que tenemos secuestrado el Parlamento. No han llevado triunfos en su baza, pues querían pasar con su furia española la luna de miel en “Ajuria Enea” y se han quedado con la miel en los labios. Dicen que su Lehendakari sería el de todos los vascos cuando nos dejan elegir Lehendakari, pero nos niegan el ser vascos. ¿Cómo va a ser su Lehendakari el de todos los vascos si nos imponen a la fuerza el ser españoles? El suyo, en todo caso, sería sólo el de los españoles, pero para eso ya tienen al Rey. A esta grey, de su Estado de derecho y de su razón de Estado, sólo le interesa éste último. Por ello es un Estado sin derecho y una sinrazón de Estado. Ellos que tejen tanto con las leyes y dan tijeretazos a la Justicia, nos acusan de desobedecer las leyes del Tribunal Supremo, cuando éste no hace sino desobedecerse a sí mismo y obedecer el abecé de aquéllos. Dicen que no cabe el diálogo sobre el cumplimiento de las leyes, cuando éstas tenían que ser fruto del diálogo y no de un rodillo en el parlamento. Ellos que nos gobiernan desde allí no tienen reparo en repetir que aquí tenemos el mayor grado de autogobierno o de autonomía. ¿Y qué lo querían, el menor o qué? Y lo dicen ellos que enarbolan la bandera del Estatuto de autonomía cuando ponen a ésta última a media asta y con crespón negro. Si aquí tenemos el autogobierno, allí su gobierno tiene las llaves del auto. Ustedes, no quieren vivir para Euzkadi como nosotros, sino que Euskadi viva para España y los españoles. Aunque este vivir sea el zarpazo que le cause la muerte a nuestra Patria. Estos zorros Pizarros, que no bizarros, qué libertad van a traer a la arena social vasca si en sus botas traen chapapote a nuestras costas?

Oír, Ver y Callar

En este siglo guerrero en que se entregan medallas al valor por matar en conflictos bélicos en lugar de otorgarlas por no hacer la guerra, hay temporadas en las que la política hace honor a su nombre y otras en que aquélla se convierte en un politiqueo y los políticos en politicastros. Es entonces cuando el arte de gobernar y ser gobernado que es la política se convierte sólo en el arte de ser gobernado. Porque qué otra cosa sino la despolitización de la política indican esas expresiones tan comunes como; “oír, ver y callar” o “la política para los políticos”, inyectadas en las venas del lenguaje por los agentes españoles causantes de tal degradación. El propósito de este proceder no es otro que el que el pueblo no vea, no oiga, no haga política y calle. Por ello el oír, ver y callar hay que transformarlo en escuchar, observar y no callar. Hay que escuchar y observar porque lo que se va a oír y ver va a ser una burda mentira. No hay que callar porque con lo que esta cayendo hay que llamar a las cosas por su nombre bien sea hablando, escribiendo o actuando. Además, de la política para los políticos hay que pasar a los políticos para la política. Porque de lo contrario, el pueblo que es el que debería gobernar, es gobernado. A los que gobiernan al pueblo para el bien personal hay que decirles que es mejor el gobiérnate a ti mismo, siempre y cuando, el gobierno de uno sea armónico con el gobierno del pueblo. Entre el bien del yo y el bien de los más, las matemáticas mandan. En esta asignatura los politicastros de los partidos unidos españoles además de olvidarse las llevadas de los demás dividen mal la suma de éstos. No llevan las llevadas y dividen mal la suma porque Euzkadi que es un todo formado por siete partes dicen que son dos partes de cuatro y tres cada una de ellas. Ellos en su discurso señalan que quieren gobernar en una de las partes de Euzkadi, cuando de hecho, han hecho a Euzkadi una parte de España y otra de Francia. Dicen que quieren gobernar a Euzkadi, cuando Euzkadi no debería de gobernarse sino por sí misma y cuando quieren y hacen que España gobierne a Euzkadi. Añaden que en Euzkadi no hay libertad y que ellos la van a traer cuando Euzkadi no es libre porque España y Francia se llevaron su libertad. Porque ETA mas que la causa de que no haya libertad en Euzkadi, es una consecuencia de que no la haya porque esos dos estados la sisaron. Afirman que quieren la paz cuando siempre han hecho la guerra a Euzkadi sin declararla. Defienden la constitución española para Euzkadi y no le dejan a Euzkadi ni constituirse en lo que es ni dotarse de una constitución. Aparentan defender el Estatuto de autonomía, cuando están por el estatuto de dependencia. Es más al no cumplirlo, ni dan el paso de la autonomía ni mucho menos el que va de la autonomía a la soberanía e independencia. Su autonomía significa que el estatuto que quieren para Euzkadi es que ésta sea libre en el patio de la prisión Española y Francesa, mientras que nuestra autonomía conlleva el estatuto de que Euzkadi sea libre de decidir si quiere entrar en la cárcel o salir de ella para siempre. La paradoja es que como Euzkadi era inocente cuando la enceldaron, sus carceleros se hicieron culpables por ello. Propagan a los cuatro vientos que aman a Euzkadi y le ponen los cuernos en la cama con España. Fingen querer que ETA tiene que hacer política para poder decir que si ETA hace política y el Partido Nacionalista Vasco también, éste es como aquél y aquél es como éste. Les duele en el alma que el fin de EAJ-PNV y el de ETA coincida sólo en parte y que los medios que utilizan unos y otros no se parezcan en nada, porque esto les impide decir que EAJ-PNV es como ETA. Ahora bien, por la misma regla de tres se podría decir que como España y Francia coinciden en su fin respecto a Euzkadi y en los medios que han empleado con ella, España y Francia son lo mismo. Lo mismo sucede con el PP-PSOE, porque si es mentira que EAJ-PNV sea como ETA, es verdad, porque así lo demuestran sus medios y fines, que el PP es como el PSOE y el PSOE es como el PP. Ellos que son la derecha que pacta con la izquierda o viceversa defienden que Euzkadi siga partida, mientras que nosotros, los vascos, estamos partidos cuando nuestro único partido es Euzkadi. ¡Patriotas! si Euzkadi nos separa, España si que no nos va a unir.

¿Con ETA?

Tras este estrés electoral en el que desde los altavoces de los partidos españoles se ha tarareado como un tarado que éstas eran las primeras elecciones sin ETA, ETA, que es una organización que practica como medio, además de otros, la lucha armada para liberar a Euzkadi del peso de las cadenas españolas y francesas, ha entrado en su campaña. En la otra, en la que se nos dice que ha finalizado cuando no ha hecho más que empezar, en la de las fuerzas políticas que practican como medio, entre otros, la palabra e idea armada para conseguir el poder, los partidos españoles que peroran que ETA y los suyos tienen todas las papeletas para ir a parar a prisión, lo que han hecho es dejar a ETA con voz y, quitar las papeletas y por tanto el voto, a lo que dicen que es el brazo político de ETA. Entre que ésta tenga representación política o no, han elegido esto último aún cuando siga existiendo ETA y sus devotos sin voto, que no sin voz. ¿No es marear la perdiz excluir de la vida política a los que existen en la vida social...? Este proceder de las agrupaciones políticas españolas parte del falso principio según el cual hay que acabar con ETA, cuando de acabar, habría que acabar con los medios que utiliza ETA. Pero claro, como los medios que utiliza ETA para liberar a Euzkadi de España y Francia son los mismos que han utilizado ambas para matar y encadenar a Euzkadi, no debe de interesar erradicar tales medios. ¿Con qué quiere acabar entonces el Estado Español si no quiere acabar con los medios armados que utiliza ETA? Luego lo decimos. Una consecuencia falsa de este principio es que en lugar de convencer a ETA para que haga política, se la quiere vencer. Para vencerla, el gobierno del PP y lo que no es oposición, el PSOE, con la Ley en la mano, que no con la Justicia, han logrado que ETA no pueda practicar la política. ¿No es vencer a ETA convencerle de que, a lo mejor, lo mejor para Euzkadi... es que haga política? Si no quieren que ETA haga política ¿qué quieren que utilice los medios armados o qué? Ah, claro, que quieren que ETA desaparezca. Pero es que ETA al igual que España es sobretodo una idea, y las ideas no desaparecen ni se vencen con otras ideas, sino con otras realidades. ETA es la idea de los que son capaces de morir y matar por mantener viva y liberar a Euzkadi, mientras que España es la idea de los que son capaces de matar y morir por matar y encarcelar a naciones como Euzkadi para que España siga viva. Porque España y ETA son ideas que precisan de las armas para ser, lo único que puede acabar con ellas es la realidad que es la Euzkadi-Nación. Ésta no tiene más armas que sí misma y sus patriotas para ser lo que es y ni ella ni sus hijos para mantenerla viva o liberarla van a hacer uso de las armas. Tampoco van a considerar que sobran ni los vascos que se sienten españoles, como lo cree ETA, ni los vascos que ni son ni se sienten españoles, como lo cree el PP-PSOE. Y es que Euzkadi necesita de ambos, pero tiene que abrir los ojos de los primeros. Porque mientras que los segundos son vascos y sienten que lo son, los primeros son vascos y sienten que son lo que no son, sienten que son españoles. Es a estos vascos de ser y españoles de sentimiento a los que hay que hacerles ver que si aman a Euzkadi, aman a su ama – en euskera – mientras que si aman a España, aman a su ama – en castellano. Así, mientras que Euzkadi les ama como una amatxu ama a un hijo, España les ama como una madrastra que quiere suplantar a la verdadera madre para que los hijos amen a España en lugar de amar a Euzkadi. Lo decimos ahora, que Euzkadi sea ama de sí misma es una parte del fin que desea lograr ETA y es el fin con el que el Estado Español y los partidos que quieren ser los amos de Euzkadi desean acabar. Luego el Estado y los partidos españoles que no quieren acabar con los medios armados de ETA quieren acabar con sus fines. Ahora bien, si los medios armados son condenables e ilegales, los fines son deseables y completamente legales. Por este motivo acabar con Euzkadi que es el fin, es además de condenable, injusto e ilegal.

Marea alta

En estos tiempos de marea alta en la política, el maremoto electoral lejos de devolver las revueltas aguas a su cauce, las ha embravecido de tal manera que los desbordamientos están a la vuelta del cabo. En el temporal, mientras que algunas goletas como las de EAJ-PNV, EA e IU han cazado en sus velas bien el viento y, dejándose llevar han remontado la ola española, las del PP-PSOE han dado muestras de que pueden zozobrar e irse a pique a nada que el vendaval y la naval nacionalista se ponga a remar en la misma dirección. Por lo que a las naves del MLNV se refiere, aún teniendo todos los elementos en contra y habiendo sido alcanzadas por debajo de la línea de flotación de sus cascos, han salido a flote. No obstante, sus capitanes que no han tenido o no han querido tener la suficiente vista política para virar en redondo y burlar así, la red que la Ley española ha tejido a su alrededor, han caído en el cebo. Les sucede como a quien le hacen resbalar y caer en unas arenas movedizas y, todos los intentos que hace por recobrar la libertad quedan en agua de borrajas porque lejos de ponerle a salvo le hunden más al fondo. Este hecho para el que en el entorno español no hay ojos y para el que en el abertzale no hay orejas, debería de hacer recapacitar no sólo a la izquierda abertzale, sino a todos los abertzales, porque lo que realmente hace saltar las alarmas de los vigías españoles no es que haya una marea de armas alta – que también - sino una de pensamiento y acción política alta. En otras palabras, no les preocupa tanto la utilización de medios no cristianos como la persecución de un fin que si lo es. Ahora bien, manda bemoles que los españoles quieran aparentar que son unos pastores que quieren hacer bajar a las ovejas del monte para apacentarlas en el prado, cuando lo que pretenden es bajar el monte para decir que si las ovejas viven en el monte y en el prado, el prado es como el monte. Si, ellos que dicen querer devolver a la oveja descarriada o al hijo “prófugo”, más que pródigo, al redil político, no hacen sino estrechar el cerco con la Ley y lanzar el lazo con la Poli. Ellos que afirman querer que las ovejas hagan política, lo que en realidad hacen es dejar a las ovejas que siempre han estado fuera de la política, fuera de ella y, meter a la política entre rejas o considerarla ilegal. Su proceder se pareja al de aquel jardinero que dice querer acabar con unas malas hierbas y, en lugar de solucionar el problema atacando la raíz se dedica a regar con una botella las plantas para arrancar las flores. Estos insensatos que pretenden apagar un fuego con gasolina o solucionar un conflicto erradicando los efectos del mismo y no las causas que lo provocan, no hacen sino cerrar las puertas de la esperanza. La misma receta que han aplicado en Galicia con el Prestige la aplican a cada rato también aquí, en Euzkadi. Es como si recogieran el chapapote de las costas y no pusieran parches y sellaran grietas. Y de hecho ni las ponen ni las sellan, porque la grieta no está sólo en este barco que ha varado en las profundidades marinas, sino sobretodo, en los barcos que navegan por encima de ellas. Pero claro, éstos a quienes les interesa conseguir el voto, salir en la foto y que la mierda nunca salga en ella, saben de sobra que lo esencial de las fotos es que no hay objetivo que capte la esencia. Hasta el encarcelar a gudaris o terroristas – según con qué cámara se mire – les sirve como cortina de humo para que parezca que los abertzales y los no abertzales estamos libres, cuando de hecho lo que estamos es presos en la cárcel que es España y Francia.

Partido

En estas elecciones municipales y forales así como en las anteriores autonómicas, los partidos, españolistas más que constitucionalistas, como el PP-PSOE, que embarcaron en Madrid con el propósito de conquistar el poder en la parte más austral de Euzkadi se han encontrado un temporal nacionalista que lejos de amainar va a avivarse con cada salida del astro solar. Estos partidos españoles que tienen la cara dura de anunciar vientos de cambio si ellos gobernasen el timón de Euskadi, quieren a esta nave para llevarla al mismo puerto de siempre, que no es otro que España. Este par de partidos que dicen ser dos partidos y que en realidad se han unido para que lo que esta partido, que es Euzkadi, siga estando partido, vociferan también, que ellos son la alternativa. Ahora bien ¿qué cambio y que alternativa van a traer a esta parte de Euzkadi quienes en su carta de navegación, como siempre, siguen la ruta y el rumbo que va a dar a España? Y es que su cambio consiste más que en que nada cambie, en que España siga siendo lo que es, y en que Euzkadi no sea o no sea sino en España y Francia. Ellos que con los gabachos tienen a las dos parte de Euzkadi incomunicadas en celdas bien distintas, ahora quieren amordazar a una parte de la sociedad vasca. ¿Porqué quienes aseguran que su Lehendakari sería el de todos los vascos, no quieren a todos los vascos o los quieren fuera de la Ley? Nuestro Lehendakari Ibarretxe, por el contrario, es el de todos los vascos porque entre las víctimas y sus verdugos se pone del lado de las víctimas – sean del bando que sean – y porque entre los carceleros y los presos – presos, lo somos en el fondo todos los vascos a los que el Estado-Nación español nos niega el ser – se pone del lado de los presos si estos tienen razón y del lado de los carceleros cuando son éstos quiénes la tienen. Ahora bien, lo justo es caer en la cuenta de que – y con todos los respetos para ellos y ellas – mientras que víctimas humanas las hay tanto entre los caídos por España como entre los caídos por Euzkadi, una Nación víctima y una Nación presa sólo lo hay del lado de Euzkadi. Ya que entre quienes apuntan que ETA mata y quienes señalan que España también lo hace, hay algunos que sostienen que estas dos afirmaciones son tan ciertas como la que asevera que España junto con Francia siempre ha querido matar a la Euzkadi-Nación o enjaularla en España y Francia. Lo político, por el contrario, sería tomar conciencia del dispar comportamiento que Francia y España mantienen frente a Euzkadi. Porque mientras que en España se ilegalizan y se ponen esposas a los llamados brazos políticos de ETA, en Francia se les deja las manos libres. En este proceder tan desemejante algo tiene que ver el que ETA desenfunde y dispare en España y amague con que va a disparar y enfunde en Francia. También influye en ello el que España se ponga la chapa del “Si a la guerra” y Francia de la chapa con el “No a la misma” y, el que en Madrid haya un gobierno de derechas y en París uno de izquierdas – donde manda capital no manda marinero. Por todo ello, no resultaría nada extraño que a los capitanes de las naves del PP, estas elecciones de fogueo que les han abierto grietas en los cascos, las autonómicas, que ya han recibido el pistoletazo de salida, además de calentarles las orejas, les puedan llevar como al Prestige al fondo del mar.

Cábalas

Las elecciones municipales y forales que acaban de acabar dan para muchas cábalas aunque algunos se empecinen en interpretarlas, únicamente, en clave de una lucha de partidos, de votos y de escaños. Ésta lucha, que sin duda la ha sido, ha tenido eco en la superficie, pero se ha quedado muda en el fondo. Y es que la contienda electoral no ha sido un chapapote capaz de tapar la “guerra” de ideas, de razones, de sentimientos o corazones y de naciones, que como huracanes se sienten en estas latitudes en y fuera de la estación electoral. Si en aquella lucha, como no podía ser de otra manera, aún cuando han perdido todos, no ha perdido nadie y han ganado todos, en ésta última “guerra” es como si hubieran ganado los de casa y hubieran perdido los de fuera. A éstos, aquéllos les han cogido fuera de juego con la idea de un nuevo estado de relación entre Euzkadi y España. Idea, por cierto, que es la única que hay sobre la mesa, porque sostener que la parte meridional de Euzkadi siga siendo una Euskadi casada sin amor y con gran dolor con España no es una idea, sino una imposición mayor aún que la que trata de lograr el divorcio entre Euzkadi, España y Francia por los mismos medios no cristianos y apolíticos. La idea del Plan Ibarretxe, que se puede resumir en si hay boda con España, que lo sea por lo menos con el consentimiento de ambas e iguales partes, es una idea más de autonomismo hasta el final que de separatismo o independentismo, pues da por sentado el enlace entre una parte de Euzkadi y el todo hecho de partes a las que no se les deja ser un todo que es el Estado-Nación español. Aún así, esta idea que se sitúa entre el divorcio y el matrimonio a la fuerza va a sufrir malos tratos por parte de ese mismo Estado-Nación español al que habría que preguntarle, ¿qué tanto por ciento de la población de Euskadi tiene que apoyar, por ejemplo, la independencia o un nuevo estado de relación de igual a igual entre Euskadi y España para que tal idea y voluntad sean respetadas y llevadas a la práctica? Plantear este interrogante se ha vuelto urgente en estos tiempos de moretones en los que se hacen chistes sobre el presidente becaria de Bush y no se quieren bromas del Lehendakari becaria de Aznar. Lo que queremos saber es si los del PP,PSOE...que dicen que su Lehendakari sería el de todos los vascos, respetarían la voluntad de los vascos aún cuando ésta contradijera la voluntad de su Lehendakari. Porque a los mismos a quienes no les vale que la mayoría del pueblo vasco esté por la independencia o por el autonomismo hasta el final para cumplir tal voluntad, si les vale que la minoría del pueblo vasco esté por la encarcelación de una parcela de Euzkadi en España o por la dependencia de Euzkadi y del Lehendakari respecto a España y al Presidente sólo de los españoles para imponer tales in-voluntades. Entre las ideas que han salido mal paradas en la guerra de razones, corazones y naciones de la que hablamos, destaca la de quienes se proclaman defensores del Estatuto y de la Constitución. Éstos que no son cumplidos por los mismos que los dicen defender, son un Estatuto y Constitución a medias y por tanto, una mentira de Estatuto y de Constitución. Es por ello por lo que las elecciones pasadas que han dado un balón de oxigeno al Plan de Ibarretxe han dejado sin aire al Plan de Aznar, que es el Plan de menos Estatuto y más “Constitución”, de todo para España y nada para Euskadi, de más ETA y menos Euzkadi, de más sin papeles y partidos ilegales y de más nuevos GALes y malas Leyes, de que España haga la Ley y de que Euzkadi cargue con todo su peso. Ahora bien, si el Plan de Aznar ha perdido frente al de Ibarretxe, esto parece significar, en primer lugar, que la nación vasca desea más Estatuto o más autonomía por lo menos y, menos Constitución o un parlamento propio con capacidad legislativa total, es decir, un parlamento que haga sus leyes en Vitoria y no uno que tenga que cumplir las leyes que dicta el gobierno de Madrid. También significa, como es lógico y en segundo lugar, que la Euzkadi-Nación está más por Euzkadi que por España. Y es que si España está más por España que por Euskadi, ¿por qué Euzkadi va a estar más por España que por ella misma? Pero estar más por Euzkadi no significa estar por menos España, porque ésta es más auténtica sin aquélla y viceversa. Esto se desprende, sin lugar dudas, del comportamiento tan nefasto que históricamente España ha tenido con Euzkadi. Y es que si España quiere acabar con Euzkadi, significa que España es más España, en la medida en que Euzkadi sea menos Euzkadi, más Euskadi y más ETA. Lo contrario sucede con Euzkadi, que es más Euzkadi, en la medida en que Euzkadi sea más, Euskadi menos y menos ETA. Ésta última parece que sólo va a dejar de luchar cuando acabe el dominio extranjero sobre Euzkadi. Y es que España sabe de sobra que Euzkadi será menos Euzkadi y más Euskadi en la medida que ETA sea más ETA. Por ello a Euzkadi que no necesita más siglas que sí misma, España la quiere sobretodo con las siglas de ETA, con las de Euskadi, con las del PP quizás más que con las del PSOE y nada con las de EAJPNV, EA, HB..., Aralar etcétera. En tercer lugar significa también, que en Euzkadi se está más por lograr atraer a la legalidad a los que siempre han estado fuera de ella como ETA, que por dejar a los que siempre han estado en la legalidad como Herri Batasuna... en la ilegalidad, es decir, que Euzkadi esta más por que se haga política que no porque se haga la guerra que le interesa a España. Porque al que como el PP no hace la guerra a la guerra y hace la guerra a lo que siendo lucha armada y palabra armada... le llama terrorismo, le interesa éste último para poderle hacer la guerra. Y por último, significa a su vez, que Euzkadi está más por hacer su propia Ley que por cargar con el peso de la ley de España, que está más por hacer y obedecer sus propias leyes que por cumplir leyes foráneas, que esta más por Atutxa que por achuchar con la Ley, más por Ibarretxe que por Aznar y más por Euzkadi que por España.

Defunción

La defunción de la política que en este tiempo estamos presenciando, se debe entre otras razones, al escaso número de políticos de verdad y de bien que hay en el teatro político y al elevado número de malos actores, que debiendo ser abucheados, se llevan los aplausos en él. En su esquela habrá tal vez un epitafio en el que se pueda leer que falleció, porque en su época los políticos que hacen bien el papel, que actúan y son por tanto actores, llenan más salas que los que hacen el bien de los que siendo gobernados, deberían gobernar. Hoy en día, a los políticos amantes del pueblo y de la nación y a estas dos amadas, incomprensiblemente, les han puesto de teloneros y a los políticos que odian y que quieren destruir a aquellos amantes y a los pueblos y naciones de cabeza de cartel. Es como si los mandamáses quisieran al pueblo o a la nación de espectador o espectadora y no como protagonistas de la obra. Es como si sólo lograran papeles los políticos que actúan o interpretan y son por ello histriones, mientras que los que no actúan sino por el bien de los demás no los consiguen. Y ello irónicamente, porque mientras el político comediante actúa, el político auténtico actúa. Mientras aquél interpreta bien, éste es un activista del bien.Buena parte de culpa en la sentencia de muerte de la política la tienen los medios de comunicación, que no sólo atacan a los buenos sino que defienden a los malos. Los medios no sólo logran vender gato por liebre, sino que por medio de la censura, que está en auge, consiguen que no se vea como el gato se come a la liebre y que parezca que es la liebre quien se quiere comer al gato. Vender gato por liebre es hacer pasar por cordero a un lobo como el Partido Popular que ha apoyado y por tanto ha hecho la guerra y por lobo a un cordero como EAJ-PNV que no apoya ni la guerra ni el terrorismo o la lucha armada. No ver como el gato se come a la liebre y que parezca que era la liebre quien se quería comer al gato, es no ver como un gigante con armas de destrucción masiva como EEUU se come a un enano sin ellas. Y es que es más fácil levantar las sanciones a Irak cuando suben las acciones de uno, que levantar el telón y que se descubra el pastel. Porque que se vea que los políticos y compañía usurpan la soberanía al pueblo y cometen un robo es lo que menos interesa en estas democracias absolutas, en las que los políticos que lo son por los votos del pueblo, sólo quieren que el bobo pueblo tenga voto y no voz. Por este motivo no vivimos en democracia sino en la Bobosincracia o en la Votosincracia. Un ejemplo de ello es que el estado español consulte al pueblo para saber si éste quiere integrarse en Europa y no lo consulte para saber si los pueblos o naciones que componen España quieren integrarse en ella. Los políticos que defienden estas democracias son los mismos que dicen que la independencia de Euzkadi dejaría a esta Nación fuera de Europa, cuando, de hecho, lo que la dejaría es fuera de España y Francia. Ellos no quieren a Euzkadi en Europa sino a Euzkadi en España y Francia. Mientras que nosotros queremos a Euzkadi en Europa.

Verdad

Estas elecciones y post-elecciones municipales y forales van a sacar a la luz lo que muchos partidos españoles desearían mantener en la oscuridad. La mentira que nunca eclipsa del todo a la verdad, porque para serlo tiene que ser de verdad mentira, va a ser oscurecida por la sola presencia de la verdad. Ya que cuando ésta nace la mentira muere en ella, que no en sí misma, mientras que cuando la mentira nace, nace con ella la verdad. Y la verdad es que es mentira decir que el problema de Euzkadi es ETA. Porque el que dice que el problema de Euzkadi es ETA, es el mismo que piensa que cuatro partes de Euzkadi son España. Luego, el problema no de Euzkadi, sino de España es ETA. ¡Ya podía ser el problema de Euzkadi ETA! Porque si Euzkadi fuese Euzkadi, ETA no sería ETA sino a lo mucho TA, y no habría por tanto, problema, sino en todo caso la mitad del mismo. Ahora bien, si decir que el problema de España es ETA es una verdad, es una verdad a medias. Y lo es porque el que piensa que el problema de Euzkadi es ETA, obra como si el problema de España fuese la parte peninsular de Euzkadi. Como sabemos que a las gentes y naciones se las entiende por lo que piensan y se las conoce por lo que obran, decimos que España es la ETA de Euzkadi, porque el español estado-nacional es un animal que se alimenta de matar a naciones como Euzkadi. Y claro, como Euzkadi se les escapa de sus garras la encierran en el establo Español y Francés. De aquí que el que dice viva España, dice en realidad muerte a Euzkadi etc., mientras que el que dice ¡Gora Euzkadi Askatuta! no quiere encerrar a España y Francia en un establo vasco, sino salir del establo español y francés. No quiere matar a España ni a Francia, sino que quiere hacer vivir a Euzkadi. Porque mientras que España y Francia sin Euzkadi seguirían siendo España y Francia y serían verdaderas y no falsas como ahora, Euzkadi en España y Francia no puede ser Euzkadi y fuera de ellas lo sería. Y por mucho que digan que Euzkadi es mitad España mitad Francia, la verdad es que España y Francia no son Euzkadi. Estas elecciones y postelecciones además de alumbrar verdades, pueden marcar un antes y un después de las mismas. Porque el auto-bombo electoral hecho por el PP-PSOE para engañar a los bobos, como no podía ser de otra manera, les va a engañar a sus propios creadores. Ellos que no nos han vencido por las armas, no nos van a vencer con el arma que es su Ley. Y aunque las urnas mostraran lo que ellos quieren ver, nosotros poco a poco vamos a hacer que vean lo que no quieren ver. Porque mientras que ellos quieren ganar las elecciones, nosotros vamos a ganar la Nación y a hacerla cada día más Nación. Mientras que ellos quieren gobernar aquí cuando ya la gobiernan desde allí, nosotros que amamos a Euzkadi, no queremos que la gobiernen desde España y desde aquí, sino que se gobierne a sí misma. Mientras que ellos dicen querer traer la libertad a Euzkadi, nosotros queremos a Euzkadi libre de los que la privan de libertad. ¿Queréis traer la libertad? Pues liberar a Euzkadi de España y Francia, y no queráis una España y Francia libre de Euzkadi. Mientras que ellos dicen que su Lehendakari sería el de todos los vascos y nos imponen un Rey y un Presidente que sólo lo es de los españoles, nosotros queremos que todos los vascos sean el Lehendakari. Mientras que ellos dicen que los políticos del Partido Nacionalista Vasco tienen que pasar del gobierno a la oposición, nosotros queremos que su gobierno deje de gobernarnos y que su oposición no sea oposición por oposición. Mientras que ellos quieren gobernar y no quieren Euzkadi, a nosotros nos daría igual perder el gobierno si ganamos Euzkadi. A ellos que sólo saben ganar con armas, les vamos a enseñar a perder sin hacer uso de ellas. Mientras que ellos defienden la ETA, la España ta Askatasuna y dicen atacar a ETA, a Euskadi ta Askatasuna, nosotros no queremos la España ta Askatasuna y queremos que ETA haga política.

Magia

En estos tiempos tan ultramodernos que vivimos, no parece sino que la política, que puede que sea la destreza y el tacto de encontrar entre tanto embuste la verdad y entre tanta maldad la bondad, se ha convertido por desgracia en magia. En ésta, el truco más preciado es aquél en el que el mago hace pasar por verdadero lo que no es sino falso o por falsedad lo que no es sino verdad. Es por ello por lo que la democracia de la demagogia, es en realidad una demomagia, es la magia para el pueblo. Los magos, que no majos, del Partido Popular y del Partido Socialista, deben de ser los que menos maña tienen de España, pues son tan malos que siempre se les ve la trampa. La última con la que nos han querido engañar sus lideres y adalides, consiste en decir en público que en Euzkadi hay una lacra llamada ETA y, pensar en privado que Euzkadi es una lacra que tiene España. Nosotros que no creemos ni lo que dicen ni lo que piensan, porque no piensan lo que dicen ni dicen lo que piensan, estamos más por pensar que la verdadera lacra de Euzkadi es tener el tronco de su cuerpo recluido entre los barrotes de España y las extremidades del mismo; cabeza, brazos y piernas entre los de Francia. ¡Así que su alma ande como extraviada por no encontrar el cuerpo suyo que estos magos han introducido en una caja que se parte por la mitad! Este hecho que dificulta el que Euzkadi se dé a sí misma un Estado, facilita el que Euzkadi sea una Nación. Nosotros que sabemos que no es posible un Estado-Vasco sin una Nación-Vasca y que conocemos en nuestras propias carnes que es posible una Nación-Vasca sin un Estado-Vasco, pensamos que lo mejor es luchar por fortalecer la Nación Vasca, sin renunciar a lograr el Estado-Vasco. Y es que más que construir un Estado-Nación, queremos construir una Nación-Estado. Nuestro estado actual no lo amamos en absoluto, porque estamos casados con España y Francia y no se nos consultó en la ceremonia. Nosotros que no queremos ceremonia, porque queremos a Euzkadi soltera o casada consigo misma, si queremos que se nos consulte. Pero, estos del PP y del PSOE que se dicen demócratas, hacen al revés. En lugar de ser primero una Nación de demócratas y luego construir el Estado, primero construyen el Estado y luego dicen ser una Nación – su Estado contiene, en realidad, Naciones– y ser demócratas – están más por el poder que por el pueblo, por los gobernantes que por los gobernados, por la “cracia” que por la “demo” – sin serlo. Nosotros, por el contrario, somos una Nación porque los nacionalistas, que han sido y son mayoría, lo han querido y la han hecho así siempre. Este querer ser una Nación que llevamos en el corazón y en la cabeza es lo que nos hace además, una Nación de demócratas. Nosotros que no sólo no vamos a imponer a nadie nuestra Nación, sino que esperamos que nuestra Nación se imponga, que no podemos ni queremos imponer a nadie un Estado que no tenemos y que no queremos que nuestro estado sea el de matrimonio a la fuerza y por la fuerza con España y Francia, sólo queremos que se respete, si fuera mayoritaria, la voluntad de separarnos de España y de Francia o de entrar con ellas en un estado en el que Euzkadi pueda mirar de tú a tú a España y Francia.

De hecho

Ahora que hemos entrado en la estación electoral en la que los políticos sudan tinta china para tratar de convencer al personal y vencer así al rival político, es buen momento para pararse a pensar si los políticos en verdad hacen lo que dicen o si dicen realmente lo que hacen etc. Cualquiera diría, que ni lo uno ni lo otro. El Partido Popular y el Partido Socialista, por ejemplo, no se cansan de repetir que quieren gobernar en esta parte de Euzkadi y de hecho, que no con derecho, ya la gobiernan desde España. ¿Para qué quieren gobernar aquí si ya la gobiernan desde allí? Estos dos partidos, que a día de hoy, son como una moneda con dos caras, son un único partido. Su cara derecha acaba de decir que el único instrumento que le queda a ETA es el Plan Ibarretxe. Ahora bien, mientras que han ilegalizado todos los para ellos instrumentos de ETA, léase, el mediático; Egunkaria..., el financiero; herriko tabernas..., el político Batasuna, AuB... etc., no ilegalizan al que creen que es el único instrumento que le queda a ETA: el Plan Ibarretxe. ¿Por qué será? Aún hay más, la Fiscalía, que es el brazo jurídico que mueve el PP, ha abierto diligencias para determinar si EITB ha incurrido en un delito de enaltecimiento del terrorismo, de colaboración con banda armada... por emitir un vídeo en el que salían unos miembros de ETA. Sin embargo, mientras que a la televisión pública española, que es uno de los dedos del brazo mediático del PP, no le abren diligencias, por un telediario si y otro también, emitir videos de terroristas como Bin-Laden o Hussein, a la televisión pública vasca quieren pillarle los dedos por abrir la puerta a otros “terroristas” de menor calibre. Y luego va el sin justicia de ministro Michavila y dice que “Es de falso demócrata confiar en la Justicia cuando te da la razón y despotricar de ella cuando te la quita. Nuestra justicia tiene acreditada su imparcialidad.” Si Ministro señor, la justicia de ustedes tiene acreditada su im...parcialidad. Pero, la justicia debe ser de todos o de Justo. Lo justo, ministro, sería que dijera ¿cómo ha sabido que “la sociedad vasca ha rechazado mayoritariamente la estrategia de Ibarretxe”, que incluye un referéndum, si a esta sociedad no se le ha convocado al mismo?

Penélope

A menos de una semana de que se celebren las elecciones municipales y forales, todos hemos sido testigos de que la campaña electoral del PP consiste en hilar un insulto con una verdad a medias y una verdad a medias con una mentira. ¿Cómo van a decir una verdad éstos que toda su verdad consiste en una mentira? Hasta su nombre contiene engaño. Se llaman el Partido Popular. Pero aunque sea un partido, no se le puede aplicar a este partido el adjetivo partido. O sea, franco, que reparte con otros lo que tiene y liberal. Veamos. De Franco ya sabemos que lo tienen todo, pero de francos, nada de nada. De repartir, para qué contar, si siempre son ellos los que se llevan la mejor parte y los que quieren apoderarse de las partes que no les pertenecen. Es más, eso que algunos llaman el conflicto vasco tiene una raíz. Mientras en España ha habido, hay y habrá personas y partidos como el Partido Popular, que opinen que Euskadi es una parte de España, en Euzkadi – a ambos lados de la muga - hay, ha habido y habrá gentes y organizaciones políticas que piensen que Euzkadi es una parte aparte de España. O lo que es lo mismo, un todo. De liberales, pues, mucha libertad económica, pero poca libertad para la expresión, la manifestación, la participación... Y populares, lo son porque reciben muchos votos de los ciudadanos, y no lo son porque escuchan pocas voces del pueblo. Y es que el Partido Popular no quiere un Estado participativo sino un Estado de partido. No quiere un Estado que lo hagan las personas, sino un Estado que haga a las personas como el partido manda. Estos embusteros políticos y propagandistas del PP hacen como Penélope en la Odisea. Si ésta destejía durante la noche lo que había tejido durante el día, los del PP niegan con sus actos todas y cada una de sus palabras. Porque los hombres públicos del PP son en público lo contrario que en privado. Dicen que quieren traer a Euzkadi la libertad y han metido a Euzkadi en la cárcel llamada España. Dicen que quieren gobernar Euzkadi, y desde la oposición se dedican a destruirla y a entorpecer la labor del gobierno vasco. Dicen que el mundo de ETA tiene que dejar las armas y pasar a la política y ponen a ese mundo en la órbita de la ilegalidad, de la clandestinidad y de la lucha armada. Dicen, como los Estados Unidos, a los demás que se desarmen y ellos se arman hasta los dientes. Dicen que quieren acabar con lo que llaman terrorismo para traer la paz, y no saben sino hacer y declarar la guerra. Dicen que no quieren papeletas manchadas de sangre y cambian sangre por chapapote. Dicen que ETA se deja derrotar por EAJ-PNV y que acepta que el instrumento de ruptura sea el Plan Ibarretxe. Pero esta derrota de ETA no les produce alegría. A quién y a ellos, que dicen querer derrotar a ETA. Y se contradicen, porque a veces sostienen que la prioridad de EAJ-PNV no ha sido nunca derrotar a ETA y ahora afirman que EAJ-PNV derrota a ETA. Dicen que ETA está contenta porque EAJ-PNV ha asumido su proyecto y porque el Plan Ibarretxe le da la razón. Y mienten, porque es un galimatías imposible decir que ETA ha aceptado el Plan Ibarretxe y decir que el partido de Ibarretxe ha aceptado el plan de ETA. Dicen que EAJ-PNV va a ser el gran beneficiado de la ilegalización de Batasuna, AUB... y lo dicen ellos, que deben tomar estas medidas para salir perjudicados y para que EAJ-PNV gane votos. Como ven, el Partido Popular es el partido de las mentiras y la mentira hecha partido.

Elecciones

En estas elecciones que tenemos a la vuelta de la esquina y en la que los directos y los ganchos que se reparten unos y otros están a la orden del día, la cuestión no está tanto en saber si el combate electoral acaba por KO, como en saber cuál es la diferencia en la victoria por puntos. Es como si en esta pelea en la que todos están a ganar la pela, conociéramos de sobra a los protagonistas y desconociéramos su peso. En un rincón tenemos al PP-PSOE que aunque se esfuerzan por adelgazar a toda costa, a muchos les caen bien gordos. En otro están EAJ-PNV-EA-IU. El primero de ellos está en buena forma, a pesar de tener algún que otro michelin. Los otros dos, son como dos esparrings que saben boxear, pero que brillan más en el gimnasio que en el ring. El tercer rincón está vacío. Y es que por mucho que se empeñen estos del Partido Popular y del Partido Socialista en amañar la contienda y en decir que son las primeras elecciones sin ETA o sin papeletas manchadas de sangre, la verdad es que son unas elecciones sin Batasuna, AuB... y sin papeletas reales. Y ello debido a que los del PP-PSOE aparentan querer acabar con ETA para acabar con todo lo demás. El cuarto rincón, lo ocupa uno nuevo en estas lides. Porque estas elecciones que no son las primeras sin ETA, si son las primeras en las que figura Aralar, una fuerza abertzale y de izquierdas que no defiende la lucha armada, sino la lucha política. Este hecho novedoso en la arena política deja a las claras la voluntad de unos y la de otros. Porque mientras que en el llamado entorno radical unos han pasado de la lucha armada a la palabra armada, cualquiera diría que en el Estado-Nación español el PP-PSOE han pasado de la palabra a la armada lucha. Así las cosas, lo lógico desde una perspectiva nacionalista sería ya que no se puede votar a Batasuna, AuB... votar nacionalista, ya sea EAJ-PNV-EA, Aralar o alguna de las plataformas. Lo político, por el contrario, sería caer en la cuenta de que Aralar podría entrar a formar parte de un equipo de gobierno formado por los dos primeros más IU, a nada que tuviera la suficiente cintura y cordura para encontrar en él sus componentes abertzales y de izquierdas. Por esto, tan importante como saber a dónde van a parar los votos de los desencantados de ETA y de la ilegalizada Batasuna, AuB... es saber a dónde va Aralar y qué pretende. No se olvide, no obstante, que la lógica y la política no siempre van unidas. Y es que si en la lógica la mejor opción es la verdadera, la que mayor beneficio reporta, en la política no siempre se elige el mayor bien, sino que muchas veces se sacrifican peones, para obtener más tarde réditos mayores.

La Política

En este político mundo en que vivimos, hay quienes piensan que la política es el arte de solucionar problemas. Y en cierto modo lo es, siempre y cuando la política se use bien. Ya que de no ser así, puede ocurrir que se convierta en el arte de crear problemas. En éste, los artistas del Partido Popular, así como se llevaron Perejil, se llevan siempre la Palma. Y es que el Partido Popular además de ser un problema, es el partido de los problemas. Más aún, porque hay veces que creen que la mejor forma de solucionar las cosas no es la política, sino la guerra. La cual ya sabemos que no es la continuación de la política, sino el fin de la misma. Este partido del que hablamos, que paradójicamente está a favor del terror de los terrores que es la guerra y en contra de lo que él llama terrorismo y, que es capaz de ilegalizar a Batasuna, AuB y demás plataformas por compartir los mismos fines que ETA, no se debe de atrever a ilegalizar a EAJ-PNV, aún cuando según él, discrepamos en los medios y compartamos los mismos fines. Si hay quien entienda está mentira, que haga que papá o el Papa llame a Pepe y se lo explique. En este político mundo en que morimos, los hay también que creen que la política no es sino hacer el bien común. Esto que siempre tendría que ser la política y en cierto modo lo es, no siempre es así. Ya que sucede muy a menudo que la política sea un medio para hacer el mal, sino a todos, si a muchos o a unos pocos. Y aquí, hasta un iraquí es capaz de ver que los mediocres del PP no sólo se llevan la Palma, sino que les deberían dar el Oscar. Y es que el Partido Popular, además de ser un mal, es el partido de los males y por tanto, un mal partido. ¿Qué otra cosa sino hacer el mal es hacer palmar a la gente por medio de una guerra? Si señores, aunque en política no siempre se elija entre el bien y el mal, en este caso el PP ha elegido el mal que es la guerra, en lugar del bien que es o debería ser la política. En ésta, siempre se debería de elegir entre dos bienes el mayor y entre dos males el menor. Pues bien, entre Euzkadi, y España, el PP ha elegido España. Y una de dos. O considera a España un bien mayor que Euzkadi o considera a Euzkadi un mal mayor que España. Nosotros jamás hemos dudado que Euzkadi sea un bien, de lo que dudamos viendo esta España del PP que no nos da más que dudas, es de que España lo sea. Y es que viendo el ansia de poder gobernar en Euzkadi que tiene el PP, cualquiera diría que para él Euzkadi es un bien mayor que España o un mal menor que ella. Esto último señores, no se lo creen ni los del PP.

Sospechoso

El Partido Popular y el Partido Socialista, que defienden los primeros sin máscaras y los segundos enmascarados, una España unida y grande y que siempre echan en cara a EAJ-PNV su ambigüedad, son amigos, perdón, ambiguos. Son de una determinada forma en Madrid y de otra en Euzkadi. Su ambigüedad procede del hecho de que cuando están en Madrid ven la España por ellos soñada, la España sin Euzkadi y la Euzkadi sin Estado, pero cuando están en Euzkadi se encuentran, lo quieran o no, con una Euzkadi que aún atacada y sufriendo atropellos lucha por conservar su estado de salud. Esta Euzkadi, aún sin su propio Estado, ha sido históricamente la presa a batir por parte de España para hacer realidad su sueño de la sola España, de la España una. Como España no es una, lo que más estima es tener a Euzkadi arrodillada, inmadura, encarcelada en España. España necesita para ser España ser la cárcel de Euzkadi. A España le hace falta Euzkadi, le hace falta tener a Euzkadi con cadenas para ser, mientras que a Euzkadi no le hace falta España ni para ser la Euzkadi-Nación que ya es, ni para ser la Euzkadi-Nación con Estado que a muchos le gustaría que fuera. Así como sabemos que la Euzkadi-Nación sin Estado es un mal sueño para España, no desconocemos que la Euzkadi-Nación con Estado es su peor pesadilla. España que desearía ser una España sin naciones en sí misma, una España a secas, no tuvo otro remedio para ser lo que es que hacer la guerra, matar, bombardear, exiliar, prohibir... a lo que ella no es. Esta guerra que España ha hecho una vez tras otra a Euzkadi... y que ha llevado a que una parte de Euzkadi se llame euskadi, no ha servido para destruir la Euzkadi-Nación, y por este motivo, España no para de atacar cada uno de los elementos que componen dicha nación; su euskera, sus costumbres, su ikurriña, sus ikastolas, sus patriotas... El que España se haya construido y se construya destruyendo a Euzkadi entre otros, es algo que aún siendo fácil de ver, el PP y el PSOE se empeñan en no ver. Más aún, estos dos partidos que tienen buena vista para ver en el proyecto nacionalista un proyecto de destrucción, de ruptura con España, son miopes para ver en el proyecto nacionalista español un proyecto de destrucción de Euzkadi que España siempre ha tenido en mente y ha puesto por obra. Pues no señores, el nacionalismo vasco a diferencia del suyo, no destruye a otras naciones, sino que construye. Tan sólo pretende seguir siendo una nación y construir para ella, para Euzkadi, un Estado. ¿No resulta sospechoso que el PP y el PSOE que acusan a los demás de querer proyectos de destrucción sepan hacer la guerra y no la paz? ¿No es una contradicción que el PP y el PSOE estén y hayan estado en contra del terrorismo y a favor de la guerra?

Enfadados

Esta campaña electoral y la política en general para los eskiroles del insulto y de la mentira del Partido im-Popular, parece estar centrada en llamar enchufados a los jóvenes vascos que trabajan con todo su ser por ser lo que ustedes no les dejan ser. Y claro, ustedes que son los buenos, lo dicen sin querer provocar enfados. Pues si, nosotros que somos mejores, estamos enfadados. Entzun duzue, enchufados no, enfadados. Enfadados porque mientras queremos tener el poder para ser, ustedes quieren ser para tener poder y para poder tener. Ustedes mas que ser, tienen sed. Mientras que nosotros queremos una Euzkadi que sea lo que ella quiera ser, ustedes quieren una Euzkadi que sea lo que ella no quiera ser. Es decir, que sea lo que España quiera que sea. Mientras que nosotros amamos Euzkadi, ustedes la odian. Esta pasión nuestra que no han sentido ni conocido nunca, es la que siempre nos ha hecho mejores. Somos mejores porque queremos el bien de y para Euzkadi, no como ustedes, que aman el mal para Euzkadi y el bien para España. Ustedes que quieren que España exista, no quieren que exista Euzkadi. Y por esta razón, aunque quieran tener facha de buenos, son y tienen facha de malos. Nosotros y Euzkadi, somos como dos enamorados, amamos a Euzkadi y por eso Euzkadi nos ama. Ustedes, en cambio, aman a otra, aman sólo a España. ¿Cómo quieren que les ame Euzkadi? Su amor hacia Euzkadi sólo tiene un nombre, platónico. Por este motivo, Euzkadi siempre les da y, con razón, plantón. Y es que no se puede amar a quien no tiene amor y tiene tan mal humor. Es más, esta España que ama el Partido Popular tiene un tumor. Ella dice que quiere acabar con ETA y nosotros que quiere acabar con Euzkadi. ¿Cómo le puede sentar mal a quien dice querer acabar con ETA, el rumor por ustedes levantado de una posible tregua por parte de ETA? Y es que les da tanto miedo una tregua de ETA y que en Euzkadi seamos una piña y queramos ser Euzkadi, que no quieren la tregua, no quieren que ETA deje de matar, quieren que ETA mate para tras la excusa de matar a ETA, matar a Euzkadi. La coletilla que añaden a su rumor al decir que como contrapartida de la tregua, EAJ-PNV le ofrece a ETA un referéndum, también les sienta mal. ¿Cómo les puede esto aguar la fiesta a ustedes que se dicen demócratas? La democracia, entre otras cosas, trae consigo las elecciones, la votación, el darle voz y voto al pueblo para que decida entre varios posibles lo que quiere ser en el presente y en el futuro y el respetar su voluntad en todo momento. Ya veremos quién la respeta. El veinticinco de Mayo esta “democracia” llama en el fondo a un referéndum que no es libre, pues no todos pueden participar en él, pero que no hay que dejar pasar, pues en él nos tenemos que atrever a ser lo que queremos ser, vascos libres y dueños de nosotros mismos.

Atropello

Este Estado Español al que se le llena la boca de hablar de su Estado de Derecho y que tiembla cada vez que su mano derecha esgrime la Razón de Estado, padece una grave enfermedad. Ya la tenía de antes, pero ahora, ha mutado. Se trata de una neumonía, de un virus que le devora su derecho, su razón y hasta su corazón. Cualquiera diría que pierde chapapote. Dice que quiere acabar con ETA, y para ello es capaz de dar jaque mate a su democracia. Proclama a los cuatro vientos su derecho y éste salta por los aires con cada una de sus sentencias y actos. El quiere poner y pone, en cierto modo, las reglas del juego y, no hace sino saltárselas a la torera. Actúa como un árbitro que en lugar de dar un pitido para que empiece el partido, lo hace para expulsar del campo a uno de los equipos políticos. Como un iluso torero que dice querer matar a una res llamada ETA o como un loco futbolista español que dice querer meter un galazo, perdón, golazo, y recibir para más inri por ovación un Olé o un grito de Gooooool en plaza o campo ajeno. Llama irónicamente ley de Partidos Políticos a hechos que deja a algunos fuera del parqué político. ¿No se pregunta nadie por qué? Levanta la bandera de la libertad de expresión y la rasga cerrando periódicos, herrikos etc. Canta el himno del no matarás y tiene las manos manchadas de sangre. ¿Qué se lo pregunten, por ejemplo, entre otros a los Irakies? Cree que el Gernika o el Durango... – que al parecer no debió de entrar en el marco - salió si acaso de la imaginación de Picasso y no de una acción diseñada en su pizarra. Ya sabemos que matar esta mal, lo dice hasta la Biblia, pero este Estado-Nación español que se siente en el presente en el punto de mira de ETA es el que ha sido el primero en el pasado, tanto en tirar la piedra como en esconder la mano. Le pasa como a los Estados Unidos, que ve siempre en casa vecina los fantasmas y no se da cuenta de que la suya está encantada. En realidad no hace y no ha hecho históricamente sino tirar a descabellar a Euzkadi y, como nunca ha tenido dotes de actor se le ve el plumero. Ahora sus jueces nos vienen con el cuento de que ETA, Batasuna, AuB, Egunkaria... son lo mismo. ¿Quién entiende, entonces, que se ilegalicen determinadas plataformas y no otras? ¿Son lo mismo o no son lo mismo? Los mismos, los de la derecha machacona de siempre parecen ser ustedes, los que cuando atacan está bien y cuando son atacados mal, los que siempre están dispuestos a llevar a otros al banquillo de los acusados y jamás a sentarse en ellos, los que juzgan y no quieren ser juzgados, los que quieren hacer pasar por accidentes lo que no son sino atropellos. Vuestra forma de ser me lleva a preguntarme para que ponéis los Dioses en el cielo, cuando ya los sois vosotros en la tierra. ¡Cómo los haya allá arriba... que Dios os coja confesados!

Democracia Absoluta

A escasos días de que se celebren las elecciones municipales y forales, ha quedado ya de manifiesto que más que entrar en la campaña electoral, seguimos en la España dictatorial. Esta España que presume de vivir en democracia y que no nos hace ni pizca de gracia, tiene mucho de “cracia” y poco de “demo”, tiene mucho poder – en singular, porque ni hay separación de poderes ni independencia de los mismos – y poco de pueblo. Es más, tiene mucho del pueblo español y poco de los pueblos que sometidos por las armas lo han llegado a componer. En dos palabras, vivimos en una democracia absoluta porque los que deberían gobernar al pueblo, más que gobernarlo, quieren mandarlo. O sea, que quieren imponer su voluntad partidista, en lugar de acatar la voluntad del pueblo. ¿Cómo es posible que si la soberanía emana del pueblo, luego haya más soberanía que pueblo? Esta democracia absoluta se sirve de los votos de muchos para hacer poderosos a unos pocos. Un ejemplo de lo dicho es la guerra de Irak o la ilegalización de Batasuna y de sus “herederos”. ¿Quién entiende esta última medida cuando la mayoría nacionalista que hay en Euzkadi está en contra de la misma? ¿No es utilizar un doble rasero declarar desde el GAL legislativo, ejecutivo, judicial, mediático, militar etc. ilegal a los “herederos” de una formación política ilegalizada y no declarar ilegal a los herederos de las hordas castellanas que venían a la tierra de los Euzkos a “hacer amigos”, a los herederos del levantamiento militar de Franco etc.? Todos sabemos que España se ha hecho a golpe de espadas, de talonarios y de alzamientos armados. Ahora bien, mientras que construir el Estado-Nación español por medio de las armas es considerado por los mandamases legítimo y legal, rebelarse contra dicho Estado con los mismos medios por ellos utilizados se considera ilegítimo e ilegal. Y es que este Estado-Nación tiene mucho de Estado y poco de Nación. Porque en lugar de ser un Estado-Nación, guste o no, es en realidad un Estado de Naciones, aunque se les niegue a las mismas el darse a sí mismas un Estado. ¿Por qué el todo nacional ficticio – España – puede constituirse en Estado y las partes nacionales reales – Euzkadi, Cataluña, Galicia... – no?

La Garzonada

El otro día tuve un sueño – quizás con una pizca de sentido y algo de razón – que era tal como sigue. En una casa de locos se representaba una obra de teatro titulada la Garzonada.
En el primer acto, un loco disfrazado de juez mercenario, vengador y verdugo peroraba en voz alta: “No lo entiendes o no lo quieres ver, no sólo el que hace la ley hace la trampa, sino el que hace las trampas hace las leyes. Esto es el auto-trampa.”
Y el coro respondía: “Que viene la Garzonada, que viene la Garzonada, que nos hará gritar que querer ser esclavo y estar sometido a España es legal, mientras que querer ser independiente y libre lo quieren hacer ilegal. Para desfachatez esta la del PP.”
En el segundo acto, el contenido manifiesto del sueño aparecía borroso, por lo que no puedo decir si era un loco venido a presidente o un presidente venido a loco el que exclamaba: “Los que quieren una Euzkadi sin ETA son Euzkadi y ETA, y no España y mi mal gobierno que queremos “la” ETA y no Euzkadi. Si el nacimiento de Euzkadi o su independencia significa la muerte de ETA, yo, loco y presidente, quiero a ETA viva y a Euzkadi muerta, porque mientras exista ETA, estaré seguro de que Euzkadi no será ni independiente ni libre.”Y el coro replicaba: “Es un loco apologista. El loco presidente es ilegal. ¿Por qué no viene aquí la Garzonada? ¿Por qué no viene? Y añadía el coro: España siempre ha tratado de conquistar a Euzkadi y de negarla matándola, mientras que Euzkadi nunca ha tratado de negar ni matar a España, sólo ha querido afirmarse, sólo ha querido ser lo que históricamente ha sido y lo que España, Francia y e.t.c no le han dejado ser. O séase, Euzkadi. El nacimiento de Euzkadi, como nación que se da a sí misma un Estado, no supone la muerte de España ni de Francia, mientras que el nacimiento de España y de Francia supuso la muerte y el asesinato de Euzkadi... soberana y libre.”